《童子抱喜》

《百年好合》

两个可爱娃娃乘龙飞翔，以百合，荷花，盒子寓意百年好合。此年画既可赠予新婚夫妇，也可赠予老夫老妻，祝其健康长寿，美满和谐。

《蟾宫折桂》

蟾宫指月亮上的广寒宫，这恐怕是最高处的宫殿了，因此，蟾宫折桂有高中之意，古时常用来作为祝福科举考试成功的吉语。此图中吉祥物件甚多，娃娃身挂对钱，地上珊瑚枝、元宝还有一盆牡丹都象征着财气，橘代表吉、蝠代表福，弓代表成功，另一童子坐于地上手执桂枝，便是折桂之意了。

《吹箫引凤》

吹箫引凤为历史传说。秦穆公时有箫史善吹箫，公主弄玉爱慕之，后结为夫妇。穆公为之筑台以居，吹奏时有凤凰飞舞，故名凤凰台，一日夫妻乘凤飞离尘世。后世便以吹箫引凤为婚嫁之吉祥语。

《春风得意》

放风筝亦曰放纸鸢，是中国民间传统游乐的一种，据说是鲁班发明的。纸鸢借风而上，上干云霄，青云有路，意味人生之路通畅无所阻，乃好运也，故曰春风得意。

《春牛图》

杨柳青年画新创作品，以牛利市旺市，象征一年好光景。春风拂柳，燕儿翻飞，肥壮耕牛，嬉笑孩童坐在牛背上神情悠闲自得。彩绘中弱化传统着色浓艳，加入鲜明靓丽色彩，富有现代气息;运用“渲染”技法，画出娃娃表情丰富，皮肤稚嫩，牛儿肥壮，画面动感很强。

《大发财源》

此吉语在旧时使用非常普遍，特别是春节的时候，互相道贺大多用此吉语。此图想象力极为丰富，娃娃如贵子，手举元宝仰观，坐旁有大元宝、金钱、宝珠、牡丹花等。背后却是一条龙，此龙身躯是金钱组成。这就是民俗所谓的“钱龙入户”。

《独占鳌头》

《凤凰来仪》

《福到我家》

春节贴“福”字，是我国传统习俗，画面中将“福”字倒贴，寓意着“福到”，乃吉祥之兆，图中两娃娃正穿着新衣在家中欢天喜地迎新春，一只蝙蝠飞了进来，更是意寓“福到我家”。

《福善吉庆》

《福寿三多》

“福寿三多”源自“华封三祝”，是祝颂尧帝多福、多寿、多子孙的话。民俗里，以佛手寓福，以桃、鹤寓寿，以石榴寓多子多孙。画中一儿童，仰卧芭蕉叶上，头枕佛手，怀抱鲜桃，手持蝙蝠，脚撑石榴，与飞来仙鹤嬉戏，态度闲适，悠然自得。

《富贵有余》

富贵有余，是最普遍的祝颂之词。图绘二儿童看金鱼，另一个太顽皮，一手捉出一条金鱼。画面有牡丹花、佛手等。

《九宫春色》

《居家快乐》

画中二童坐地互语，一童前有鱼篓插天方画戟，上挂玉磬;一童坐前有菊花，并有鱼符一枚;空中飞来一只麻雀。以“菊”寓“居”，因螃蟹有甲壳以寓“家”，以麻雀飞来快要落地寓“快乐”。

《骏马成群》

一层意思指财富多，一层意思喻人材多。总之，都是多多益善。

《连灯太师》

时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减

《莲灯太师》

此图与连年有余同意，娃娃抱鱼是杨柳青年画最具代表性的题材，有多种不同的样式。“莲”寓意连续不断，鱼寓意“富余”，含祈求美好之意。

《莲年有余》

娃娃抱鱼，是杨柳青年画最具代表性的题材，有多种不同的样式。这幅是最典型的一种，亦是天津杨柳青年画的代表之作。莲，寓意连续不断;鱼，寓意“富裕”、“富余”。含祈求美好之意。

《莲生贵子》

此图是杨柳青娃娃年画最具典型的作品之一。旧时民俗喜多子，故有“连生贵子”吉语。贵子光头梳一顶辫。坐地，双手报笙，吹奏乐曲，身略斜，似随乐曲旋律，身不由己而晃动。脚边有荷花怒绽。其旁尚有莲蓬两个，以荷莲、乐器的笙寓“连生”，此幅为娃娃画最佳最妙之一幅。

《连有余利》

《连有余利》

《龙凤呈祥》

在中国传统观念中，龙和凤代表着吉庆之事，此年画最宜赠予新婚夫妇，含喜结连理之意。

《马到成功》

马到成功,是一句很普通的俗语,祝颂事业成功。马到，形容很快，有立即的意思。图绘一儿童骑高头大马，手执一弓。而其箭却在另一儿童手中，正作“投壶”游戏。

《马上发财》

《马上平安》

图绘一童子骑于马上，怀抱一瓶，另一童子坐于地上吃苹果。以瓷瓶和苹果寓意平安，另绘有如意、象征富贵之牡丹和大吉大利之荔枝。

《一马当先》

一马当先，是鼓励人们做事要勇敢向前，拔得头筹。图绘一儿童骑马上，以肩扛的锨和仙鹤寓争先的“先”。

《蟠桃祝寿》

即祝寿的颂语。图绘二童儿，各抱一桃，挟持一鹤，正走向受颂的人。

《青蚨飞入》

传说青蚨是一种飞虫，虫血涂在钱上，钱花出去后又可以飞回来，落到自己口袋里。因蝴蝶亦曰蚨，此图画一儿童打着一蝴蝶彩灯，表示青蚨飞入。

《三阳开泰》

三羊开泰应为“三阳开泰”语出《易经》旧时以三阳开泰为一年开头的吉祥语。民间则以羊寓“阳”故此图画了三只羊，泰通也平安也，有国泰民安之意，所以图内又画一瓶。

《四季花开》

这幅画是编辑《连年有余》册页集时，陈麐祥(陈麟祥)先生所补作的。画中一儿童坐地，左手持荷花，右手执梅花。身旁一边为牡丹花，一边为菊花。以牡丹花寓“春”，荷花寓“夏”，菊花寓“秋”，梅花寓“冬”，表现一年四季皆有花开，寓年景兴旺。此画作连同万事如意、福善吉庆，有幸被马年元宵晚会第一个节目选为舞台背景，增添了节日气氛。

《四季平安》

以青花瓷瓶(平)和鹌(安)鹑来寓意平平安安，是祝福家人朋友的上佳选之选。

《万福攸同》

语出《诗经·小雅·蓼萧》，即万福齐至的意思。画者想象丰富，娃娃骑蝙蝠飞上青天，可谓别开生面。娃娃所握物器皆为喜闻乐见的吉祥物，有如意玉磬、双钱、元宝等。

《万事如意》

图为典型的有吉祥寓意的杨柳青胖娃娃年画，图中多柿子，意为事事，绘胖娃娃手持柿子肩挑硕大的玉如意，寓意事事如意，如意下方挂一盘长，寓意如意绵长。

《文武双全》

《五子夺莲》

《一帆风顺》

《一帆风顺》

外出旅行，出发时图吉利，大多祝祷“一路顺风”或“一帆风顺”。画面儿童手托一风船模型，以示吉语。其他如聚宝盆、玉如意、牡丹花，皆为陪衬，象征祥瑞

《鱼跃於渊》

出自《诗经·大雅·旱麓》的“鸢飞戾天,鱼跃于渊”，孔颖达疏：“其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐，是道被飞潜，万物得所，化之明察故也。”

《子鱼卧莲》

画中以莲鱼寓意连年富裕，是“连年有余”创作的一种变体。画中娃娃俯卧水面，口叼鱼的背鳍，面现获鱼喜悦。衬以绿叶、红花、蓝色的湖水，喜庆悦目。

END

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