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从5号地铁的天通苑出站，温煦的阳光照耀京郊，午后的北京，天空湛蓝宁静，我骑着摩拜共享单车，奔赴小汤山方向，寻访曹县籍的画家荣宏君。

荣宏君与恩师史树青先生

荣宏君画室在京郊，一层是偌大的画案与琳琅的书房，墙壁上贴着百家讲坛《国宝档案》的日程表，主讲人正是荣宏君。窗外所植是菏泽的腊梅树。煮茶正沸，且听荣先生讲述京华往事。

荣宏君与季羡林先生

年，荣宏君到京上学，家贫，读了一年无奈辍学。恰时，同学在人民大学，宿舍有京籍学生没有入住，借宿月余，之后流落圆明园附近。一位北大的宋姓老师携铲常到园内挖掘瓷片，荣宏君倾慕文化，随之请教，这是学习考古之始。

上世纪末，荣宏君遇到恩师史树青先生。年，他跟随史先生到大连，途中，先生赞其勤勉读书，赠一杆毛笔与一盒印泥，纳入门下。史先生与启功先生皆为现代文物收藏鉴赏界的扛鼎人物。史先生劝诫作文讲述应该：著短文、说短话；启功先生撰联云：行文简浅显，做事诚平恒。也是著述做人的心法。两位先生的师承是陈垣先生。

荣宏君说，陈垣先生曾任辅仁大学的校长，育人无数，启功与史树青是其中杰出者。陈先生平易近人，呼弟子也为某某先生。言传身教有序，史树青呼弟子荣宏君为荣先生，一次师母亲切地喊他小荣，史老当场急了，你怎么喊小荣呢？

荣宏君与恩师史树青先生

民国学人璀璨，大师辈出，源自师徒传承。出身平门的徐悲鸿公派法国留学，得自当时教育部长傅增湘的举荐。“别说民国，就说现在，一个公派留学名额也很难得”。徐悲鸿学成归来，专程拜会傅增湘，画像致谢。齐白石未成名时，栖身北京古庙，生计不保，陈师曾赏其才华，建议他自出新意，变通画法，独创红花墨叶一派，由此齐白石终成大家。另一个伯乐就是陈垣先生，他保荐高中没毕业的启功到辅仁大学教授美术。

近年，民国热在国内发酵，说起来也感慨，民国时代，国运动荡，在颠沛流离的岁月，却诞生诸多登峰造极的学人。盛唐、北宋文化光耀千古，但那是太平岁月酝酿的贵族雍容文化，而在魏晋南北朝，乱世中的文明又是一番景象，与民国相仿。

“我一直想推开民国研究的这扇门”，荣宏君倒尽茶壶的普洱残渣，注入西湖龙井，茶水由黄褐变为绿盈，“这扇门的一把钥匙就是张伯驹先生”。

张伯驹是民国四公子，售卖私宅保全国宝《游春图》，是传世佳话。“张伯驹交游颇广，与当时的书画界、收藏界、京剧界来往密切，通过张伯驹，我们可以看到民国时代学人整体的精神面貌，他们的师承脉络，他们如何做学问，他们的艺术追求……这些都给后人以启示”。

了解一位人物，最扎实的功夫是为之编著年谱。荣宏君继承了史树青先生的治学方法，下功夫，坐尽板凳冷，于不疑处存疑。一个年份，一本书目，一个名字，一个数字，须禁得起推敲。年谱完成，他正着手写《张伯驹的朋友圈》一书。

在画室，荣宏君打开笔记本电脑，我看此书的目录，约有三十章节。这两年，已过不惑之年的荣宏君的头发稀了，血压高了，是加班加点赶稿所致。世人皆知荣宏君是画梅的高手，但不知他对学问著述的孜孜以求。他以画支撑自己的学问天地，这间画室陈列搜集各类资料，足以支撑他写很多年。

张伯驹先生的后人善意提出，给予荣宏君职位，他婉拒了。九十年代，他初到京城，无依无靠，史树青先生带他入门。他的早年辍学，是个不幸，但幸运的是，他在北京目睹了民国最后一代学人的背影。

张伯驹故居在北京后海的胡同，宅中有一株牡丹，似是赵芬，约有二百年树龄，见证岁月沧桑。荣宏君与张氏后人商量，未来与家乡沟通，希望将之嫁接到菏泽，在曹州牡丹园中，设立张伯驹、潘素分园。嫁接一株张伯驹的牡丹，也是百年学问的薪火相传。

张伯驹家的牡丹，戴帽者为菏泽花农

成龙收藏荣宏君画作

荣宏君梅花画作人物

荣宏君，职业画家，年出生，菏泽人。幼喜翰墨、性近文史，少年负笈京华，拜师著名学者、文博大家史树青先生习读书、鉴赏之学，获益颇多。后又师随著名画家于志学先生赴青藏高原、入新疆大漠、访敖鲁古雅，行万里路，读万卷书，不求甚解，心胸却大开。艺术史治学则师承当代著名美术评论家张晓凌先生。近年来出版的画集及文史类专著有：《丹青典藏?荣宏君卷》、《世纪恩怨?徐悲鸿与刘海粟》、《烟云俪松居?王世襄珍藏文物聚散实录》、《徐悲鸿与刘海粟》、《季羡林说佛遗稿汇编》。现任全国青联委员、中国美术家协会会员、中国作家协会会员、北京朔源文物鉴定中心主任、山东曹州书画院艺术顾问、全国青联文化艺术界别副秘书长。

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