近年出版的关于吉祥文化的图书，有“福寿禄三星”是最高吉祥标志之说，也有福寿双全是美好吉祥祝福的说法。因为福寿双至难能可贵，福为吉祥之尊，寿为五福之首。还有龙是万灵之长、是最大的吉祥物的说法。牡丹配龙的吉祥画，牡丹的花语是富贵荣华，龙为中华民族的吉祥图腾，其寿绵长，寓意富贵荣华长寿。

（福寿双星）

牡丹文化是寓意丰富，是中国传统文化中具有独特的社会历史和美学文化。在历代公认的十大名花之中，牡丹和梅花一直轮番交替坐第一把交椅，而牡丹与其它多种吉祥物配图，比梅花与其她名花承载了更多的优秀传统文化寓意，花语更丰富。年中国花卉协会征集民意选择国花，选项是牡丹和梅花，经调查统计民意多倾向于将牡丹花选为国花。而龙文化在中国传统文化中更具有权威性，历史更悠久，影响更广泛，中华民族是“龙的传人”成了各民族的共识。

龙与牡丹图画，其中蕴含了中国十二生肖文化与长寿文化的关系。在十二生肖中龙是虚构的，其他十一生肖皆是实在的动物。十二生肖都是吉祥物，在古印度也有这种传说，只是列出的动物有不同。在《笔记小说大观》中，有关于唐代流传的十二生肖的记载，只是“猴生肖”是“猿生肖”。下面列出十二生肖与寿星文化的传统图案，也叫“生肖祝寿”。

子鼠贺寿

相传轩辕黄帝遴选十二生肖时，报名参赛动物众多，一牛当先，而机灵的鼠在牛背上跃居前，成为生肖之首。人生五福当推寿，子鼠居首献祝词。

丑牛贺寿

古书记载，有庄稼老汉言：天下人吃用皆靠耕牛，耕牛为牛菩萨。陕西有为老人庆生、祝寿称之为“赶牛王会”的民俗。

寅虎贺寿

《宋书》言：白虎仁，不害物。《风俗通》言：虎者阳物，百兽之长也。民间寿联：虎威八面，桃寿三千。

卯兔贺寿

《抱朴子》言：兔寿千岁，五百岁其色白。兔居月中乃神兽，卯兔贺寿，自是天赐遐龄。

辰龙贺寿

古书言：龙，鳞虫之长，神灵之王，升天入海，其寿无疆。

巳蛇贺寿

民间有称蛇为“小龙”、“苍龙”、“家龙”的说法，有的地方把蛇奉为“青龙菩萨”

午马贺寿

《抱朴子》言：午日称三公者，马也。李贺诗：此马非凡马，房星本是星。古人以“房精”为马之别名，马也是天星（房星）。又有“龙马精神”之成语，所以马配寿星。

申猴贺寿

在传统的“猴桃瑞寿”构图中，图中有图，以“八仙庆寿”、“群仙贺寿”为内容。申猴贺寿，申为阳金，有坚强之意，寓意老人身体健康硬朗，猴也被称为“金公”。桃为仙桃，食之长寿，又有王母娘娘“蟠桃宴”之掌故。“八仙”之中，张果老与何仙姑是中国长寿文化故事中的人物。

酉鸡贺寿

酉鸡有“五德”，鸡字也可以解释为“吉”字，在五行之说中属于“酉金”。酉金也是金银之金，是贵重金属。在十二生肖鸡又为凤，龙凤呈祥，寓意美好。

戍狗贺寿

图中有牡丹、连理枝等吉祥图纹。中国人总的视狗为吉祥动物，有“狗神”、“义犬”、“狗招财”、“狗避凶”之传说。古代正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日等等，戍狗贺寿含有这些吉祥寓意。

亥猪贺寿

《浪迹续读》言：真汞生亥。汞为水银，属金，金生水，亥为壬水又藏甲木，故也称亥猪为“木母”，这是五行循环之说。宋太祖赵匤胤生猪年，奉猪为神，猪也是亥神。

十二生肖文化体现了中华吉祥文化的“无人不用”特征。据传柬埔寨西哈努克亲王问周思来总理：“中国人姓氏这么多，究竟有多少姓？”周总理幽默地答道：“共有十二个姓。”西哈努克亲王不解，周总理笑道：“中国人的十二生肖也是姓。”中国人是按十二地支年来算自己属什么生肖。中国长寿文化每个中国人都是知道一些的，如寿星、庆生、长寿文化的吉祥物、吉祥语言、礼仪等等。在堪舆学中，生肖文化是重要内容，如“八宅派”中的房子坐向要讲究生肖关系，在五行布局中，金木土水火之局，亦用三合生肖来布各局，用十二生肖来趋吉避凶。中国传统文化中的长寿文化、吉祥文化是很庞大的文化产业，值得我们大力研究开发宣传利用，以造福人民。

（作者简介：连志，年生，厦门大学中文系毕业，曾就职于新华社广东分社和福建分社副巡，二级作家，著有《剑箫奇侠》、《侠风义胆》、《牡丹仙子与小龙女》、《人归何处》和《军校春秋》等多部长篇小说，其中三部被中央人民广播电台连播。连志先生现为安泰书院专家委员会副主任委员。）