提到杨朱，我们就不得不了解他的人生信条，那就是“及时行乐”，当然在如今的社会终有人的思想也是这样的，及时行乐，人生苦短，我们要能够在有限的生命中体会到不一样的肆意人生，这才是最好的。

杨朱此人就是孔孟时期的一个思想家，他也是诸子百家之一，只是在当时他的思想并不为大多数人所接受。杨朱的言论在很多史书中没有成套的论述，但是在很多著作中我们能够捕捉到蛛丝马迹，他的中心思想就是“为我”，现在来讲就是自私，就是太过于自我。孟子都说：“杨子为我，拔一毛而利天下不为。”

杨朱与其他的几个圣人都不一样，他觉得家国天下大事是一个人不能承担的大事，只是身受其累罢了，他不认可那些孟子孔子，为了阻止一场战事，将自己的脚走破，腿都掉皮的做法，他觉得这样做只是在白受罪，也没有什么用。

他提倡的“全性保真”其实就是打着“贵己”、“贵生”之名来行纵欲主义之实，他认为，人呢，不管一生走了多长，其实最后也都是一个下场而已，有的人劳碌了一生也是进了棺材，有的人享乐了一生也是进了棺材，他的思想其实与道家的寡欲一生是极端的两种，他给骄奢淫逸的生活找了个很好的借口。

魏晋时期，杨朱这被人嫌弃了很久的思想终于是得到了别人的附和，有了后人的继承，这些人认为，人的生命有限，既然已经是有限的了，那么当然是怎么舒服怎么过的，怎么放纵怎么来了，为什么要受到世间那些冗杂的礼教束缚，为什么要清心寡欲才是好的。及时行乐，死的时候才不会后悔。

他们的主张就是打破一切礼教清规，就是要恣意享受世间的一切，他们就是追求物质、精神上的双重享受，“牡丹花下死，做鬼也风流”“好花堪折直须折，莫待无花空折枝”都是这些思想的真传。