先秦萌芽期

汉朝起步期

隋唐兴旺期

宋元清雅期

明清变迁期

民国没落期

现代复苏期

中国花道历史的第四篇，宋元清雅期。

插花、点茶、焚香、挂画，宋朝人的生活就是这么风雅且悠闲。

这与当时的人文、经济、政治观念都有很大的影响，插花艺术更是发展到了极盛时期。

受理学观念影响，此时的插花艺术不只追求怡情娱乐，还特别注重构思的理性意念，以表现作者的理性意趣或人生哲理、品德节操等。花材也选用有深度寓意的松、柏、竹、梅、兰、桂、山茶、水仙等上品花木。让插花艺术上升到了一个高深的境界。

昨天讲了讲《花九锡》，也讲了插花的仪式感。那么到了仪式感十足的宋代时期，人们对插花作品的陈设，和对其欣赏的环境场所都十分追求，必然要和谐完美。

无论是宫廷插花、寺庙插花或是民间插花，这样的讲究并不是单纯的讲究，尤其是宫廷插花是将作品安置在精美台座上，背面悬挂名人字画作背景，使字画和插花合一，相映生辉。形成“图花”或“书画插花”的特点。

《墨庄漫录》中记载：“茜京（也就是现在的洛阳）牡丹闻名天下，花盛时，太守作万花会（可以说是以前的花展，与李煜举办的花展类似）。宴集之所，以花为屏障，至梁、栋、柱、拱，以筒储水，簪花钉挂，举目皆花。”

由此也可看出，宋代花事可是比唐朝时更为盛况，这是宋朝时候经济繁荣，文化艺术得到全面发展，举国上下爱花情结也成为了生活所需，插花的艺术自然得到提升和普及。宫廷赏花规模巨大，花卉品种繁多，举办盛大的宴会和大型游艺已成为常规，极度奢华。

举国上下插花之风亦然盛行，遍及宫廷内外，甚至于官府内、寺庙里、道观中，更不谈什么茶楼、酒馆、游船等古人的娱乐场所了。

宋朝时候，宫廷插花中多用篮、瓶、盘作花器，精致疏雅，采用的花材更盛于唐朝缸插的院体花，花材选用形体硕大和色彩壮丽的花卉，以形成宋代的独特风格，唐繁宋简也是从这里慢慢的渗透出来的。

宋朝除了宫廷插花非常盛行之外，官府插花也不落后于此，《东坡志林》记有：“柏州芍药为天下冠，蔡凡卿太守始作万花会，用花十余万枝。”

当然，民间插花也不逊色，八大家之一的欧阳修在他的《洛阳牡丹记》就有说：“洛阳之俗，大抵好花；春时，城中无贵贱皆插花。”

宋朝的诗词里也有很多描绘插花的句子，如高翥的《春日杂兴》：“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲。”苏辙的《戏题菊花》：“春初种菊助盘蔬，秋晚开花插酒壶。”杨万里的《赋瓶里梅花》：“胆样银瓶玉样梅，此枝折得未全开。为怜落寞空山里，唤入诗人几案来。”

诗词的意境非常的美好，而描绘的插花也是令人神往。而宋朝除了文人插花吟诗作词，他们都要举行盛大的花会和插花比赛，热闹非凡。

宋陈叔方《颍川语小》卷下：“花有瓶，非古也，盖自释道献花始。今人遂取古鼎鼐尊罍之范，强名而用之。”

宋朝是一个文人荟聚的美好朝代，而插花更是达到了鼎盛的最好时期。我们可以从宋代的画作中看到，不管是大家闺秀的闺房，富贵人家的庭院，还是出家人的案头，士大夫的书房，都会有瓶插的鲜花，这些鲜花将生活空间点缀得意趣盎然。

除了室内插花，宋人还有“簪花”的习惯，不论男女，不分贵贱，上至君主、士大夫，下至市井小民，都以簪花为时尚，“虽贫者亦戴花饮酒相乐”。周密《乾淳岁时记》说，六月时节，茉莉花刚上市，“其价甚穹（高），妇人簇戴，多至七插，所直数十券，不过供一饷之娱耳”，可谓爱美之极。

宋朝插花艺术最突出的特点是理性化，受社会提倡理学之影响，插花不仅追求怡情娱乐，更注重理性意念。

在形式上、内涵上、花材选用和构图上等都进行更深入的理性思索，倾注作者的人生哲理，理性意趣及品德节操。

以花材的选择上看，宋人常以品格高洁寓意深刻的花材为主，如梅、兰、竹、菊、松、柏、牡丹、山茶、水仙、桃花、荷花等为主要画作或插作花材，使用花材讲求品第，花卉品鉴也是这一时期的一大特色。

宋朝不像唐朝那样讲究富丽堂皇的形式与排场，而以花材抒写理性为主，注重花品花德及寓意人伦教化的表现，内涵重于形式，构构图上追求线条美，突出“清”、“疏”，形成清丽疏朗而自然的风格，用以映射人格和哲理。

宋代瓶花讲究理性意趣,结构稀疏，条理有序，脉络分明，也就是我们所说的“极简美”。

因元代社会动荡，文化艺术不振，民间只是向往太平美好的生活，反而无心花事，故插花活动一落千丈，远不如前朝历代。

元朝时期，文人们因社会动荡，避世思想的影响，逐渐摆脱理学思想，追求清净和自由自在，注重个人内心的冥想及情意的表达，心象花和自由花就在这个时期开始盛行起来。

元代的统治者为巩固政权，节日里宫廷也有插花祈福活动，但因元朝政权的影响，形式与文人们的插花并不相同，形式类似唐朝的院体花，但元朝的院体花有蒙古人的粗犷与霸气，枝条并没有那么柔美，而是花材形体硕大，繁多，色彩浓烈，主枝中立。花材较多使用莲花、牡丹花、梅花，其次是桂花、蜀葵、栀子花等。

元朝插花善用花材的寓意象征性和谐音表现插花的主题，使得作品更具感情化，通过借物表情，更能倾诉或激发作者的情感，表现出此时期文人插花的独有特色。

宋元时期的插花的形成以花品、花得寓意人伦教化的插花形式，插花艺术上升到了一种对待自然的态度，体现人的操守。而到了明代，因为社会经济的复苏，对于插花而言，又是一次重大变革的时期，我们明天再继续分享明清变迁期的中国花道历史。

花妙在精神，精神人莫造，寓意于物者，自得之。

我是胡娉玮，一个花道师，中国花道·感花印心流派传承人，弘扬中国优秀传统文化芸芸众生之其中一人。

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