确实如宋代周敦颐所说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”花们在四季，尤其在春季次第开放，各美其美的同时，也美美与共，共同奏响春的交响乐。到了暮春时节，当人世间遇见了只应该开在昆仑仙境的花仙子后，人们喜好的天平就有所偏移倾斜。

你看那红的、黄的、白的，浅蓝，不一而足。同一色系，大红、紫红、粉红，伾伾繁盛……

似火，似霞，似红玛瑙晶莹，似美人凝脂般光润柔滑。

还有那白色，有的像绸，有的若玉，有的如银……

看那蓓蕾，像火炬，像粉拳，像圆圆的香囊，更似酝酿希望的豆蔻年华。

她绽放时候，外围的花瓣一层层渐渐张开，一位大家闺秀徐徐走出闺房，步履款款，含羞而撩人。

等她容颜的帷幕一层层拉开后，她像绽放后定格在夜空的礼花，璀璨夺目，喷射灿烂夺目的荣光。

牡丹怒放后，绵绵软软、金灿灿的花蕊，似花中之花，楚楚动人。

它富含各种营养，身价贵比黄金。

当然，醉人的不只是她的色彩和容颜，还有那沁人心脾的香味，这味虽不及腊梅那样浓郁，但那香气随风袅袅，弥漫在耳畔徐徐缓缓，也荡漾在心田有起有伏……

不错，这仙子就是牡丹花！

“有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。”刘禹锡的笔下牡丹花倾国倾城，是千古以来让百花黯然失色的花中之王。

从刘诗来看，牡丹花晚开似乎是上苍的偏爱，让它占尽时间优势而后来者居上。其实牡丹之美，是她能守住初心，在寂寥中守正不阿。相传，武则天长安登基后，她的“曌”是日月当空，要统领宇宙万物。一年寒冬，她心血来潮要赏花，竟下一道“花须连夜发，莫待晓风吹”的诏命。懿旨一宣，后苑百花慑于自称圣神皇帝武则天的权威，都接“令”，而动，一夜之内纷纷盛开。唯独牡丹严守花信，不违自然时令，逆旨不开。武则天龙颜大怒，下令把牡丹全部烧掉，并勒令连根铲除，贬出皇都长安弃扔到洛阳。谁也没想到，被贬黜至洛阳的牡丹“不以己悲”又生新根，深深扎入洛阳的沃土。

来年春天，洛阳漫山遍野开满牡丹花，那灿若彩霞的景致让她独占洛阳百花的鳌头，也因次被视为“洛阳花”。

牡丹繁盛洛阳，不辜负牡丹的深情，洛阳人对她也是情有独钟。“洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。”宋代邵雍的这首《洛阳春吟》，道尽洛阳人对牡丹的厚爱。相信桃李粉墨登场也曾惊艳了人们的视听，只是它们的小家碧玉般的“清新”抵不过牡丹大咖的气场，幽幽的芬芳被沁人心脾的“天香”淹没了。更何况“庭前芍药妖无格，池上芙蓉净少情”，诸花如同芍药、荷花一样，都有不尽人意的地方——樱花、蔷薇之于牡丹，太袖珍；玉兰、郁金香之于牡丹，太单薄；桃李、海棠之于牡丹，少了一些矜持。敢于实话实说的刘禹锡直言“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。邵雍展示洛阳城的“乐无涯”，其中有没有刘禹锡诗句的痕迹，我们没有考证；不同时代的人笃情于牡丹，是不言而喻的了。

这样以来，“国色天香”是说牡丹花大而香浓？

牡丹花未开的时候，蓓蕾浑圆，瓣儿紧紧簇向中心。

绽放以后，花瓣层层叠叠，整个花盘饱满殷实，富有自然天成的圆润和雍容华贵的大气。

她的神情很契合中华民族的审美取向。“国色天香”的冠冕里，更多地融入了人们对美好的心理认同，也难怪周敦颐说它是“花之富贵者矣”。

牡丹的容颜寄托着千古以来人们的生活梦想，要不然，它怎么就能从文人墨客的笔端登堂入室，上至“庙堂之高”，下到寻常百姓家的客厅书房？

牡丹，是人们生活的诗和远方……

不少人视牡丹与芍药为孪生姐妹，其实她们貌似而神异。芍药是多年生的草本，茎干是绿色的草质。牡丹是落叶小灌木，茎干是褐色的木质。牡丹枝繁叶茂，她只长在顶端，显得端正庄重，而芍药除顶生之外，有的还长在腋出的分枝顶端。芍药花柄比较长，花朵常常鹤立在叶丛之上；牡丹花柄比较短，硕大的牡丹花很自然地被宽厚的绿叶簇拥着，好像掩映于绿叶丛中的倩女，

美丽低调，含蓄而典雅，难怪李白笔下的牡丹让“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”正是牡丹骄人的容颜与碧绿的枝叶相得益彰，才使得其他花卉和天马行空卷舒自在的云彩也羡慕嫉妒她的容颜。才女薛涛对牡丹更是爱得深沉——“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”，牡丹花成了薛涛“不语还应彼此知”的情人。

年暮春