□逄春阶

第三章同人于野海上邂逅雷震老师抿着小酒,跟我聊王辫的那张老照片。他想起鬼子来芝镇头一天,感觉那天摸着哪儿都潮乎乎的。“那早晨的枪声湿漉漉的,是顶着一头雾水的湿……”他爷爷雷以鬯[chàng]塞给他个湿漉漉的蓝布包,让他到芝谦药铺交给我爷爷公冶祥仁,“我爷爷雷以鬯和你爷爷祥仁的手心和眼窝也是湿乎乎的。”我爷爷打开布包看到的是一摞湿漉漉的黏到一起了的《周易》手稿卡片,大大小小二百多张。老人家按照大小理顺,在卡片里,有一张相片,就是王辫与母亲的那张合影。雷震回忆说:“那张合影也是潮湿的,都变形了,发软,你爷爷捧在手里,他也没见过王辫,也就是差点成了你七嫲嫲的那个王辫。那天还闹了个笑话,你爷爷吩咐我,说门口有几个橘子,让我捎回去。我想,巧了,俺爷爷早就嘱咐我,买两个锔子回家锔尿罐。你爷爷说,什么锔尿罐,是橘子!我以为是锔子呢,长到八岁,我第一次见到叫橘子的水果,橘子皮上凝着几个水珠,湿漉漉的,我把橘子装进了口袋。”芝镇大集上,那时候还没有橘子。弗尼思对我说:“比雷震头一次见橘子还要早十几年的十一月末,王辫和公冶祥恕在海上一起待了十天,他们俩吃了一个橘子。橘子是王辫从上海捎的。公冶祥恕说,‘锔子’还能吃?王辫笑话他老土,公冶祥恕吃了一瓣。很遗憾,这本来的一对,却阴差阳错地没有精准对接上,公冶祥恕改名弋恕,说自己是芝镇冯家开烧锅的。而王辫呢,说自己姓刘,是芝里老人的小女儿,名刘惠,各自穿着马甲隐瞒着。”在海上,王辫没有感受到向警予所说的那种浪漫。但陪她一起的,多是弋恕。二人是老乡,被酒那么一灌,灌出感情来了。弋恕呢,爱喝王辫的牡丹花茶。弋恕说:“你这牡丹花茶,让我想起我家东窗下的那棵牡丹,那是棵红牡丹,是我爹……”“你家也有棵牡丹?”“红色的,海碗大的花。做的牡丹花茶,跟你家的一个味道。”“你说,你爹咋了?”“我爹去卖酒,到芝南乡去,看上了王家的一株牡丹,就用一坛子酒换了过来。”“哦,你家酿酒,你却不喝酒。”凭栏眺望无边无沿的大海上被轮船劈开的犁沟。王辫若有所思。有一天,夜很深了,王辫和弋恕还站在甲板上聊天。王辫突然想起了自己写给公冶祥恕的那封退婚书,想问问弋恕,在芝镇还有没有人知道:“几年前,在芝镇,听说公冶家收到一个女子的休书,把公冶家少爷给休了。你知道这事儿吗?”弋恕盯着远处,很不经意地说:“听说过,当时我在岛城打工。那事儿闹得沸沸扬扬的。不过,这个女子不简单。”“其实,不过是……一封信。”王辫低头抿着嘴唇说。一只海鸥飞来了,弋恕紧紧盯着,说:“鸟啊,我真羡慕鸟,可以自由翱翔。一个人只能行走,而行走半径,决定了他的思维半径。在四合院天井里行走,思维半径也就不会超过天井。我们老家芝镇有多少人啊,一生就在自己的屋檐底下徘徊,在自己的天井里陶醉,那些裹脚的女人,一辈子就围着锅台、围着孩子转啊转啊,像遮眼的驴子拉磨,一圈一圈的,真是可悲啊!敢于抗婚的那个女孩,如果不去省城读书,她也没有那个胆量,还有,如果他的父母不开明,她也只好屈从。”王辫心跳得厉害,她跟弋恕有点儿感觉了。她看到弋恕高高的鼻梁,还有那茂密的头发。话快要到嗓子眼儿了,又咽了下去。“人人都麻木着,不知痛痒,也不关心别人的痛痒,只在乎自己鼻子底下的那一点儿。互相隔膜着,麻木着,冷漠着,封闭着,只要不威胁到自己喘气,就得过且过。每个人都在一潭死水里苟延残喘。谁要是喊一声,都以为他是疯子、神经病。所以,那个抗婚写休书的女孩子,在芝镇人眼里,就是大逆不道。她没有麻木,她还活着,在铁板一块的芝镇,这真是太罕见了。”盯着拍打着船帮的海浪,王辫咬紧了嘴唇,觉得弋恕棱角分明。“没想到,咱们老家还有那样的奇女子,要是她在船上,我真想跟她谈谈,她一定有不少新观点。”弋恕说。王辫的心快要跳出来了,她有点儿慌乱,她抹了一抹自己的头发,后悔头发理得太短,要是长一点,风一吹,也许……她嗫嚅着说:“我写了一篇白话小说,就是以这个女孩子为原型写的。请你指正。”“你会写小说?”弋恕说。一只游轮从他们的游轮边驶过,射过来的黄光拍打着她的脸庞,但那光没有反射过来,好像被她湿润的皮肤吸收了。他感觉她有种独特的美,美在哪儿?还说不上。王辫回船舱,找到了草稿,选了一段,递给弋恕。弋恕说:“谢过了!沐手一睹!”打眼看,小说写的是——未完待续》》追书必看:逄春阶乡野小说《芝镇说》连载之四十

“灌孩”逄春阶乡野小说《芝镇说》连载之三十九

“安阳俺那娘来”逄春阶乡野小说《芝镇说》连载之三十八

天赋异禀逄春阶乡野小说《芝镇说》连载之三十七

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农村大众报特约长篇乡野小说《芝镇说》(逄春阶著)连载之四十

“灌孩”讲述了俺亲老嫲嫲帮孔老嫲嫲接生的过程,灌了半碗芝镇老白干后七爷爷公冶祥恕出生并从此有了“灌孩”的乳名,还讲述了七爷爷改名弋恕、逃婚出走,进而引出王尽美灼热的革命精神,点燃了七爷爷闯荡天下的心头之火...既可见芝镇酒文化之源远流长又可见芝镇人的革命之火燃气之势。

昨日评论区已被“酒”和“革命”淹没了,有人调侃说“一言不合就喝酒啊,横店手撕鬼子,《芝镇说》酒淹鬼子”,也有人说芝酒之“催生革命”,“灌孩”的出生注定非同凡响,与我党早期革命家交集、走上革命之路...综合各方面因素,评议小组将本期最佳评论给了一位几乎每期都积极参与微评的朋友,在后台投稿中他提到亲老嫲嫲接生这一段引起其对了“农村接生事”之回忆,一起来看一下。

原文在此:

逄春阶老师写到亲老嫲嫲景氏接生婆一段,写的形象生动,我们四五十岁的人深有体会,又想起来农村接生事来。上个世纪七八十年代,农村交通不便、医疗落后、思想保守,村里妇女都在家里生孩子,“接生婆”在村里备受尊敬,她们大多数是稍微年长有经验的妇人,却担负着村里接生新生命的重任。我们村的接生婆叫“斜的奶奶”,已去世多年,村里好多人都是她接生的,都是免费,最多喝完糖水,吃个鸡蛋了事,也不耽误生产。

感谢大家对《芝镇说》的喜爱,感谢大家的积极参与,全部评论在此,供大家品读讨论。

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